– Raymond ! J’ai oublié de faire mon tiercé !
– Oui Raymond, j’ai oublié j’te dis.
Bon j’ai jamais joué au tiercé Raymond, et puis t’existes pas Raymond, mais déjà je t’entends quand même me demander :
– Pourquoi c’est qu’t’as-tu oublié de jouer, hein donc, au tiercé pourquoi hein ?
– Parce que je me suis laissé aller à des lectures insanes.
– …
– Insanes !
–
– Laisse tomber.
– Quoi c’était ?
– L’Être et le Néant.
– Le nez en quoi ?
– Laisse tomber j’te dis.
C’est page 222 que j’ai pensé au tiercé
– 222 ça fait pas un tiercé.
– N’empêche, c’est là que j’me suis dis :
Heureux les turfistes !
Le pour-soi est un être pour qui son être est en question dans son être en tant que cet être est essentiellement une certaine manière de ne pas être un être qu’il pose du même coup comme autre que lui.
Jean-Paul Sartre (casaque pur Soi) est à dix contre un mais voilà Néant de l’Angoisse, monté par Heidegger (casaque en Soi) qui remonte dans la ligne droite de Qu’est-ce que la Métaphysique ? :
Le Néant est la condition qui rend possible la révélation de l’Étant comme tel pour la réalité humaine. Le Néant ne forme pas simplement le concept antithétique de l’Étant, mais l’essence de l’Être même comporte dès l’origine le Néant. C’est dans l’être de l’Étant que se produit le néantir du Néant.
– Raymond !
Un autre Ricard !
Un Ricard sinon le Rien !
Un Ricard pour m’anéantir !
.
LEGO, ERGO BIBO – BIBO, ERGO SUM
Je lis, donc je bois ; je bois, donc je suis